Cercar en aquest blog

dijous, 14 de novembre del 2013

Vampyr (1932)

                                     


El fantàstic i el terror mai van ser uns gèneres que van entusiasmar Carl Theodor Dreyer . Les històries que el preferia es referien més a l'interior dels éssers humans que al transhumà , era més analitzador de l'ànima que un visionari .

No obstant això , a finals dels anys 20 , quan la implantació del cinema sonor s'estava estenent com una plaga , va tenir la necessitat imperiosa d'experimentar . Amb el seu anterior film Le passion du Jean d' arc , ja va començar a provar certs mecanismes cinematogràfics que li van obrir una infinitat de noves possibilitats en un mitjà que va passar de ser ( parlant molt succintament ) fotografia en moviment a teatre filmat .

Amb La passió va elucubrar com es podia mostrar l'ànima humana a través dels rostos plans,naturals , sense la quantitat ingent de maquillatge que s'acostumava a mostrar ( Dreyer filmava les seves cintes en què els seus actors no utilitzaven gens de maquillatge al rostre ) .

Així doncs, davant la necessitat de provar noves coses , va decidir endinsar-se en un nou gènere , desconegut per a ell , com era el del terror .
Basant-se en el relat ' Carmilla ' de Sheridan Li Fanu , on el vampirisme té una importància relativa, va decidir adaptar un guió al llibre de Le Fanu però assignant una sèrie de nous rols als personatges que s'hi descriuen .

Vampyr conté una sèrie d'elements que la fan , com se sol dir , difícil . No és per l'argument que és relativament senzill , sinó perquè la història que acompanya aquest argument en comptes d'anar amb ella en paral · lel s'allunya d'aquest a mesura que avança la cinta .
Des d'un punt de vista pràctic , cal visionar la cinta no com un tot , sinó com a parts independents d'aquest tot . Podem córrer el risc que , si intentem comprendre la pel · lícula en la seva totalitat, acabem desballestats, doncs no té un sentit de la linealitat narrativa tal com entenem en una pel · lícula .

Més enllà de les disputes intel · lectuals que s'han pogut abocar sobre la cinta ( algunes d'elles asèptiques ) no és menys cert que la conjunció entre temps -espai , tal com el coneixem nosaltres , és diferent a la pel.lícula de Dreyer .
Gràcies - o per culpa - del muntatge en paral · lel , Dreyer aconsegueix confondre l'espectador , els canvis d'ubicació de l'acció aconsegueixen que perdem el fil de la història , doncs l'argument , com he esmentat anteriorment , va oblic a aquest.

I és que la complexitat de la cinta aquesta intrínsecament lligada a la manca de motividad en l'explicació de les escenes i en el seu encadenament . És a dir , no entenem ( perquè Dreyer no va voler que entenguéssim ) per què succeeixen certes coses , ja que no hi ha hagut una explicació racional per comprendre aquestes coses i les que succeiran en el futur .
Per dir-ho planerament , falten moments frontissa o moments enllaç que interconnecten aquestes individualitats i les converteixin en un tot , un tot que no és altra cosa que una obra cinematogràfica .

D'altra banda , si contemplem la pel · lícula com un collage d'imatges que tenen una relativa connexió entre elles ( tenint en compte la manca d'una raó del perquè d'aquestes imatges , a dalt esmentat) , ens trobem amb una obra esplèndida .
Podríem fer un paral · lelisme amb la primera obra d'Orson Welles , ' Too much Johnson ', una obra experimental i de ràpida realització on es concentraven totes les inquietuds de Welles en aquest moment . Un sense sentit com a conjunt però interessant com imatges aïllades .

En Vampyr el conjunt potser grinyola , però la individualitat de les imatges evoca . Tècnicament és un prodigi de cinematografia i de direcció artística . Els decorats ( tots ells reals ) aconsegueixen que l'espectador es sorprengui en cadascuna de les escenes que contempla .
La fotografia de Rudolph Maté , amb una càrrega de filtres intensa en les escenes d'exteriors , aconsegueix evocar somnis fantasmagòrics , gràcies a uns efectes especials que aconsegueixen desdoblar les imatges i aconseguir fer-nos creure estar vivint un malson .
El punt de vista objectiu de la cinta aconsegueix plànols tan intensos com els que fan referència a Gray , el protagonista : sembla estar mort en vida . Veiem , des de l'interior de taüt , el que veu el personatge . Dreyer aconsegueix que ens sentim igual de agonitzants que el protagonista .

Tots i cadascun dels plans són formulacions axiomàtiques purament cinematogràfiques , és a dir, frescos en moviment . Algunes de les escenes que contemplem beuen del teatre Grand Guignolesco , altres del tenebrisme barroc de Juan de Valdés Leal , l'expressionisme alemany també té cabuda en l'estètica de Dreyer , el món oníric , el gòtic , el surrealisme ...
Veiem , a més , algunes de les característiques que conformaran l'estil del director danès : l'austeritat en els decorats , la llibertat total en la interpretació dels actors , la utilització de la càmera per realitzar introspeccions en el ' ser ' .

Si Le passion du Jean D'Arc era una sinfonia dels primers plans , Vampyr és una desfilada del carnaval de les ombres , és endinsar-se en el grotesc , en un món que posteriorment Todd Browning , perfeccionaria fins el sublim amb ' Freaks ' .

Si bé és cert , tal com he comentat al llarg de la crítica , que la cinta no té ' sentit ' no és menys cert que el treball de Dreyer va aconseguir la realització d'una obra única , complexa i irreal .

dimecres, 13 de novembre del 2013

Duplex (2003)

                                                        

Danny Devito es va especialitzar en la comèdia (no podia ser d'altra forma) quan es va decidir a dirigir, i després de la divertida (però amb un ressòl de tristor) The war of the Roses, l'altra pel·lícula que crec que mereix menció és  Duplex.

Duplex no és altra cosa que un divertimento, una comèdia amb uns gags molt hilarants i amb un guió que es troba uns esgraons per sobre de la mitjana de comèdies americanes dels últims anys.

L'elecció de Ben Stiller i de Drew Barrymore va ser un encert, la química entre ells dos és evident i la seva compenetració també resulta molt realista.

L'argument és senzill però efectiu,  a més de ser un fidel exemple del que passa en infinitats de llars: el veí de dalt ( de forma conscient o inconscient) mareja els seus veïns, i la resposta que hom podria tenir en un cas com aquest és precisament la que té la parella protagonista (encara que en la cinta és, en certs moments massa exhacerbada).

La cinta mostra l'evolució temporal del malestar dels protagonistes, progressivament van sentint rebuig envers la veïna, passen de l'educació a l'últim dels recursos que un es pot arribar a imaginar i això succeeix de forma espontània, de forma sinuosa. L'estat emocional dels protagonistes recorre en paral·lel a l'argument.

També em sembla interessant el paper que té el guió en el desenllaç de la cinta, juga amb l'espectador i el deixa sobtat amb un final que ningú no preveu quant comença la pel·lícula.

En definitiva, aquest és un film  molt divertit, que té moments àlgids i d'altres amb menys vigor, però que aconsegueix deixar-te amb un bon sabor de boca i amb un somriure als llavis.

The Hurricane (1999)

                                                   

Gràcies a l'extensa experiència de Norman Jewison, el rodatge d'una pel·lícula com Hurricane Carter va ser menys complexa que el que podria haver estat per a qualsevol altre director.

En la seva filmografia, Jewison ja havia tracta la temàtica sobre la injustícia social (F.I.S.T), la corrupció (And justice for all), per tant no li venia de nou tractar una temàtica que, si bé ha estat trillada fins a la sacietat en el cinema, no és menys cert que també en poques ocasions ha estat realitzada amb tant d'encert com és el cas que ens pertoca.

Hi ha certs punts cardinals que fan de la cinta un obra molt interessant, no és simplement una pel·lícula sobre el racisme, és una introspecció al jo interior, és una mostra de com la voluntat pot superar els obstacles, per molt alts que aquests siguin. La visió de llibertat interior, la llibertat mental envers al confinament físic dóna una idea de com s'ha d'estar preparat per assumir una condemna injusta.

Però Jewison va una mica més enllà i força la màquina, fent prevaldre un hiperrealisme buida les ínfules llibertàries per convertir un home heterodox en una persona fràgil, normal. Aquests motius s'entreveuen amb claredat en les converses que té Carter amb l'exterior mitjançant un vidre de per mig. Aquesta manifestació no és gratuïta, i el vidre que s'interposa entre el condemnat i les persones lliures tampoc: gràcies a aquest vidre podem entendre el patiment, la nostàlgia; veiem dibuixats els sentiments d'un home que -sabem- és innocent.

Washington realitza una interpretació digna d'Òscar, ell és el tot, al voltant d'ell gira l'essència mateixa de la pel·lícula. La seva interpretació és un clar exemple de com ha de preparar un actor un personatge, com diluir realitat i ficció.

diumenge, 10 de novembre del 2013

Gloria (2013)

                                              

Sebastián Leio mostra la història descoratjadora d'una dona que, per culpa de l'edat i del desamor es troba en conflicte amb ella mateixa. Tot i ser una pel·lícula trista i dura és cert que també aconsegueix redimir la protagonista amb frases enginyoses i amb moments certament divertits.

El director afronta amb realisme i rudesa la transposició d'un estat civil a un altre amb sinceritat i sense deixar-se endur per la tendresa gratuïta.

Porta de la mà als personatges a l'abisme emocional i un cop es troben en aquest estat catatònic, els insufla una sèrie d'actes que posen a prova la seva resistència mental
.
Així mateix, es mostra, encara que sigui de resquitllada l'estat socio-polític d'un Xile envaït per les protestes estudiantils (bonic el planons seqüència de Paulina Garcia passejant pels carrers de Santiago i en profunditat de plànol les manifestacions esmentades).

La conclusió és òbvia, però de vegades, difícil d'admetre: Cadascun de nosaltres tenim un tarannà unívoc i reaccionem de situacions semblants de diverses maneres.

La gran virtut de Leio no és únicament tenir una actriu del nivell de Paulina Garcia, si no la honestitat amb què explica les coses, com les mostra i com les transmet. Té una direcció ferma i en cap moment la càmera evita un plànol compromès.

dissabte, 9 de novembre del 2013

The lords of Salem (2012)


                                     

Rob Zombie va tenir una eclosió força interessant en el món del cinema després de desintegrar el seu (interessant) grup de rock White Zombie, va decidir realitzar una incursió a la gran pantalla, i a fe de déu que va aconseguir que es parlés d'ell.

The house of 1000 corpses va ser un cop de puny directe a l'estómac del gènere de terror i slasher, una revitalització del gènere, va ser un sotrac tan gran que fins i tot els grans seguidors del gènere es van quedar sobtats per la cinta. Si bé és cert que no té una qualitat massa destacable, el que realment va cridar l'atenció va ser la implantació de la personalitat del mateix Rob en la cinta, va crear una obra d'autor força interessant.

Les pel.lícules que va realitzar posterirment seguien amb aquesta interessant personalització, encara que amb resultat desigual, la seqüela de la cinta del 78 de Wes Craven The hills have eyes, si bé té moments intensos, no acaba de resultar tant interessant com la seva predecesora.

Pel que fa a The lords of Salem, és cert que té un inici prometedor, causant terror de debó en certs moments, Zombie aconsegueix, durant l'inici de la cinta, tot allò que no aconsegueix en la resta de la mateixa: pausar l'acció, delimitar-la. Les ganes de fer avançar la història li fa perdre la bona idea inicial.
Aquesta cinta de bruixeria beu de les fonts, entre d'altres de Rosemary's baby de Polansky, amb menys poesia i més escenes oníriques que aconegueixen que la cinta vagi perdent vitalitat a mesura que va avançant.

La temàtica de la bruixeria és terriblement recurrent, no obstant això, tinc la impressió que aquestes bruixes de Salem tenen clares reminiscències de les bruixes èpiques de Tesàlia, unes bruixes que podien capturar la lluna, tenien el coneixement de contactar amb els éssers de l'inframón i realitzaven sacrificis per adorar al diable.

La unió entre les que assegura el director són les seves dues passions va poder-se dur a terme en aquesta cinta, on mitjançant la música es realitzen els conjurs per cridar al satànic.

No hi ha dubte que Zombie té prou talent per mantenir la tensió durant una bona estona, però no té la paciencia ni la sensibilitat per orientar la cinta en un estat de tensió permanent que l'ajudi a madurar i a fructificar per ella mateixa.

Tristana (1970)


                                          
                                    


Amb Tristana, Buñuel repasa, de nou, tots els neguits que planaven sobre la seva ment. El surrealisme torna a presentarse de forma clarivident al director que, si amb El va estudiar el comportament humà, un comportament espaial, amb Tristana va una mica més enlla i realitza una profunda introspecció al comportament humà pero en l'espai-temps.

Ès a dir, gràcies al pas del temps, el director ens ensenya com poden evolucionar les relacions, com els comportaments de les persones deriven a uns angles cada cop mes oposats pel que fa a la seva interrelació.Podriem dir que retorna l'entomoleg que va ser i analitza, altra cop, els éssers humans, però en aquest cas desde la perspectiva temporal, al llarg d'un nombre d'anys. Ens ensenya que succeeix gràcies al pas del temps.

Ademes de tot aixo, Buñuel torna a mostrar que es l'obsesió amorosa al principi, i el que és l'obsessió macabra al final, la misoginia torna a estar present, encara que de forma més sucinta, minsament difuminada, però present al fí i al cap.

La camera capta alguns planols realment sensacionals, els clarobscurs que aconsegueix captar son genials, i ajuden, amb la seva presencia, a otorgar major força narrativa a la història. Buñuel no pretenia crear jocs de càmera sense sentit, tot el que feia éra per alguna raó i per que la història així ho requería.

La religió tambe hi és present, es curios la relació del director amb la religió. Detesteva els actes religiosos pero sempre feia acompanyar als seus actors amb capellans, aquest acompanyament no es res més que la voluntat dels protagonistes per estar envoltats no per guies espirituals, si no més aviat com a personatges rellevants en una época on els religiosos tenien un poder molt més enllà de les esglesies mateixes.

La parella d'actors protagonistes es sensacional, no recordo una cinta on Fernando Rey estigui més esplendit, i Deneuve mostra una cara oposada a la resta de films que va realitzar, pasa, de forma metamorfica de l'angel virginal a la femme fatale que fins aquesta pel.licula desconeixiem que podia existir.

Per altra banda, els personatges secundaris abriguen les situacions de forma magistral, acompanyen als personatges principals en moltes escenes i aconsegueixen deixar de ser secundaris per adquirir un tarannà pràcticament principal.

Buñuel ho va tornar a fer, va realitzar una magnífica pel.lícula, un retrat vivid d'una época, una fotografía fidel del que era el tarannaà del moment. L'aragonès sempre aconseguia impregnar les seves pel.lícules d'una atmosfera, d'uns olors, d'unes sensacions absolutament costumbristes que fan que reviure el passat amb els seus films sigui quelcom més que una experiencia cinematogràfica.

English French Spain